作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　法西斯国家有哪几个　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒法西斯国家有哪几个宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与法西斯国家有哪几个(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的(de)人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

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