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仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰(yuē):“我有道也(yě)。
五六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢;
累三而(ér)不(bù)坠,则失者十一;
累五而不坠(zhuì),犹掇之也。
吾处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天地之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰:“用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝(gōu)偻承蜩原文及翻译
该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大。
原文入(rù)下。
仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道(dào)也。
五六月累丸二(èr)而不坠,则(zé)失(shī)者锱铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之(zhī)也。连云港灌南邮编号是多少p>
吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾(wú)执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地(dì)之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼之知。
吾不反(fǎn)不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得。
孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎(hū)。
1、翻(fān)译(yì)。
孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子(zi)粘蝉(chán),就好像在(zài)地上拾取一(yī)样(yàng)。
孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有门道吗。
驼背老人说,我有(yǒu)我的办(bàn)法。
经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠落,那么(me)失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的情况十次不(bù)会超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落,也连云港灌南邮编号是多少就会像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易。
我立(lì)定身子,犹如临(lín)近地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵,为什么不能成功呢。
孔子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不(bù)分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老人吧。
2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致志,排(pái)除外界的(de)一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练(liàn),并持之(zhī)以(yǐ)恒(héng),就一定能有所成(chéng)就,即(jí)使先天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也不例外。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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