还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界(jiè)上(shàng)还(hái)有(yǒu)几个(gè)国家是(shì)君主制是目(mù)前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的(de)国家有：英(yīng)国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔(ěr)、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不(bù)丹的。

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还有什么(me)国家是君(jūn)主立(lì)宪制，世界(jiè)上还有几(jǐ)个国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞(ruì)典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社会和(hé)技术很进步的先进国(guó)家，如(rú)欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外(wài)一些是震撼世(shì)界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里立宪君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚(xū)君共和”，是相对(duì)于君主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一(yī)种国家体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君(jūn)主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制(zhì)君主(zhǔ)权力、实现(xiàn)事实上的共(gòng)和(hé)政体。

　　世界上(shàng)最(zuì)早的君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

目前还有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫(hè)梯族，确立君主立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革命，在确立议会主派(pài)森权的同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有(yǒu)剩余(yú)的君主（假如不将教皇列(liè)入计算）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是(shì)国家的最高领导人，但他们的权(quán)力和(hé)义(yì)务或多(duō)或(huò)少受(shòu)到宪法明确(què)地规(guī)定。

　　君主的权力多少受到限制，有一(yī)些君主的权力(lì)被限制到仅(jǐn)仅作为国(guó)家(jiā)的代(dài)表，而(ér)没有实际的权(quán)力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是此类(lèi)例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然(rán)有(yǒu)一些立宪的、拥(yōng)有很大权力(lì)（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主，例(lì)如位(wèi)于中欧的列支(zhī)敦(dūn)士(shì)登；君(jūn)主的权力被限制到仅仅作(zuò)为(wèi)国家的代表者，往往前身是(shì)走(zǒu)向“军国主义”之“帝(dì)国(guó)主(zhǔ)义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本主义国家(jiā)所(suǒ)采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权制

　　二元君(jūn)主制，亦称(chēng)为二元制君主立(lì)宪制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的前提下，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都(dōu)要经(jīng)其(qí)签署，并且常有权委(wěi)任首相和(hé)上议院议(yì)员，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代(dài)欧洲现代(dài)化，从政府层面看(kàn)来，在(zài)有两个形式上(shàng)矛盾的方向同时进行，便(biàn)是民族国家(jiā)的中央集权制的(de)成立，和(hé)相(xiāng)对的自由民(mín)主的私有财产的确认，在后(hòu)世理解是因为公民社会(huì)和理(lǐ)性主义(yì)发达的(de)结果，所(suǒ)以可以接受政(zhèng)府以独立(lì)于营利(lì)事业原则外运(yùn)作，而(ér)专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事务。

　　但(dàn)在较后才开(kāi)始现代(dài)化的(de)欧洲(zhōu)国家，为(wèi)了扩(kuò)张政府权(quán)力又为了吸(xī)纳社会上不同的思想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作(zuò)，于是一部分君主制国(guó)家(jiā)在统一和独立的(de)同(tóng)时(shí)，编成了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共(gòng)和”相反是“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般认为二(èr)元(yuán)君主(zhǔ)制(zhì)是原型(xíng)是16世纪的波兰(lán)立(lì)陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时(shí)代(dài)的法(fǎ)兰西(xī)第一(yī)帝国，是当时(shí)拿(ná)破(pò)仑因(yīn)战争需要而称(chēng)帝(dì)，但又希望能保(bǎo)持(chí)法国(guó)携羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九世纪(jì)中欧洲推广(guǎng)，如德国和意大利(lì)统一后宪(xiàn)法(fǎ)所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受(shòu)到很多仍然(rán)保持前启蒙时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非(fēi)欧洲社会(huì)的(de)接(jiē)受，例如(rú)日(rì)本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制，因为(wèi)无(wú)法同(tóng)时兼顾君主(zhǔ)和议会(huì)权力之争，往往沦为(wèi)了(le)第三方的(de)武装革命或政变的牺牲品，如战时(shí)的日(rì)本(běn)

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