社日节是(shì)什么(me)节日？社(shè)日(rì)节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的(de)中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于(yú)社日节是什(shén)么节日以及社日节是什么(me)节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什么风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等问题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理以下的生活知(zhī)识(shí)：

社日节是(shì)农历(lì)几月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社(shè)日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日为社日。所(suǒ)以具体日子由立春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二(èr)个(gè)戊日是(shì)2月9日(rì)戊戌日(rì)，第(dì)三(sān)个戊(wù)日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传统节(jié)日为什么球星都觉得梅西是最佳，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节(jié)日，社日(rì)分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期(qī)依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一般(bān)在农(nóng)历二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土地神和祭祀土地神的地方(fāng)都叫(jiào)社，按(àn)照中国民间(jiān)的习俗(sú)，每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季节(jié)，农(nóng)民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生(shēng)万物，所以(yǐ)土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着(zhe)五(wǔ)谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的(de)平安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞，土地公又(yòu)称福德正神，在(zài)中国南方地(dì)区，是(shì)土地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地(dì)方有举办(bàn)“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西(xī)等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地(dì)神。

社日是什(shén)么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社(shè)日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊(wù)日，秋(qiū)社是立(lì)秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀(sì)土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西(xī)方白(bái)土、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴(yùn)含了(le)阴(yīn)阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社(shè)，多(duō)称土地(dì)庙。

　　遍为什么球星都觉得梅西是最佳布各地(dì)城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多由居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一(yī)二米见方的(de)小庙，或(huò)用四(sì)块(kuài)石片(piàn)，三块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地(dì)神像，多(duō)是留(liú)着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社(shè)会给添了俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供奉(fèng)了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙根下(xià)，贴一张写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来了(le)护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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