都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

　　关(guān)于都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别以及都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，弹(dàn)布尔和都塔(tǎ)尔哪个好学，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)，学入门弹都塔(tǎ)尔视频(pín)，弹(d练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益àn)拨尔和都塔尔等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓 练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益p>

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益