第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的(de)是(shì)什么意思(sī)可(kě)能其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是(shì)明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无误的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖(zǔ)咬了(其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音le)一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事(shì)情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是(shì)不是穿(chuān)越过(guò)去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之(zhī)役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音指(zhǐ)名道姓的(de)预测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇(huáng)帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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