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易经是道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家(jiā)也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于道(dào)家，又归(guī)于(yú)儒家，是(shì)道(dào)儒两(liǎng)家的知指导思维。《易(yì)经》包含了《连(lián)山》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周易》三部易(yì)书，其(qí)间《连山(shān)》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？p>

　　《易(yì)经(jīng)》内容五(wǔ)光十(shí)色，在(zài)中华民族前史上有着不行代(dài)替的前史位置(zhì)和效果，千(qiān)百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经济(jì)、思维、文明都产生(shēng)了巨大影响。

易经中的主方(fāng)客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人(rén)认(rèn)为先动者为主、后动者为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够(gòu)认为(wèi)是自己。

　　易(yì)经，是论述(shù)六合人间万象改变的陈旧(jiù)经(jīng)典(diǎn)，是(shì)博学多才的辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现已失传，现存(cún)于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素(sù)深入的(de)自然(rán)法则和辩证(zhèng)思维(wéi)，是中华民族(zú)才智的(de)结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动者(zhě)为主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客(kè)，静方为(wèi)主；自动者为(wèi)客，被迫(pò)者为(wèi)动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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