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夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处

夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠(mò),没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí),确(què)有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军(jūn)情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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