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八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不(bù)同(tóng)时代(dài)由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)(今(jīn)昆(kūn)山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，世(shì)称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育(yù)经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本(běn)的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和(hé)大学(xué)教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。