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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然则全国之事的然则是什(shén)么意思,然则(zé)全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词(cí),意思(sī)是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么(me)…”的。

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  “然(rán)则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是(s粤西是指什么地方hì)连词,意思是“已然这样(yàng),那么(me)…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文(wén)节选:一老(lǎo)河兵闻之,又(yòu)笑(xiào)曰:“凡河中失(shī)石(shí),当(dāng)求之(zhī)于上流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松(sōng)浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐(jiàn)深(shēn),至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮(niè),石又(yòu)再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地(dì)中(zhōng),不更(gèng)颠乎?”如其(qí)言,果得(dé)于数里外(wài)。

  然(rán)则全国(guó)之事,但知其一,不知(zhī)其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层(céng)次明晰(xī),其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作业打开,在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的和尚和普通人相同(tóng),由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限,依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽,当然(rán)是找不到;

  可是学者依照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理也(yě)不(bù)正确,他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时(shí)服气,可是现实(shí)仍(réng)是现实,依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)下(xià)发掘,必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交道(dào),对(duì)河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解(jiě),因而能(néng)得出(chū)正确的定论(lùn):石头逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的然则”是什么意思?

  然则(zé)是连词,,意思是“已然(rán)这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

  原(yuán)文节选:求之下(xià)贱,固颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如(rú)其(qí)言,果得于数里外(wài)。

  然则(zé)全国之(zhī)岩山事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤(yú)?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没(méi)的当地(dì)寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

  已然(rán)这样那么全国的事(shì),只知道表面现象,不知道底子道理的状况有许多,莫粤西是指什么地方非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨,挖(wā)苦了儒道学的自(zì)以为高超。

  关于人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和(hé)指导(dǎo)含义(yì)。

  全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开,在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普(pǔ)通人(rén)相同,由于对外(wài)界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限,依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确,他的一(yī)套理论或许能让世人暂时(shí)服气(qì),可是现实仍(réng)是现实(shí),依照学者的(de)理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发掘,必(bì)定也是(shì)找不到石兽的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打交道,对(duì)河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻觅,公然找到了石(shí)兽(shòu)。

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