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却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝然则天下之事的然则是什么意思，然则天下之事的然则翻译

　　然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。