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中国欠别国钱吗

中国欠别国钱吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

中国欠别国钱吗>  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可(kě)译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源中国欠别国钱吗记》)译:对于(yú)菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

中国欠别国钱吗

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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