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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉(hàn)语是这句话(huà)的意思为(wèi)生在我前面,他(tā)懂得道理本来就(jiù)早于我的。无可厚非是什么意思strong>

  关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式(shì),生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)翻译(yì)句式,生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻(fān)译乎,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉语,生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)的翻译,生乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾吾从而师之(zhī)的意思(sī)等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语

  这(zhè)句话(huà)的意思(sī)为生在我前面,他(tā)懂得道理本来(lái)就早于我。

  出自韩(hán)愈的《师说》,本文中,小编整理了这(zhè)篇文言文的相关知识,快来看看吧!

《师说》创作(zuò)背(bèi)景

  《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年(nián)至(zhì)十八年(nián)(公元801—公元(yuán)802年(nián)),在京任国(guó)子监四门博(bó)士时所作。

  作者到(dào)国(guó)子监上任后,发现科场黑(hēi)暗(àn),朝政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时(shí)的上层(céng)社会,看不起教书(shū)之人。

  在(zài)士大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既不愿求师,又“羞于为(wèi)师(shī)”的观(guān)念。

  作者(zhě)借(jiè)用回(huí)答李(lǐ)蟠(pán)的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng),以(yǐ)澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为(wèi)师(shī)”上的模糊认识。

《师说(shuō)》作者简介

  《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年至十(shí)八年(公元801—公(gōng)元802年),在京任国子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

  作者到国子监上(shàng)任后,发(fā)现科场黑(hēi)暗,朝政(zhèng)腐(fǔ)败,吏制(zhì)弊端(duān)重重,当时的上层社会,看不起教(jiào)书(shū)之人。

  在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿求师(shī),又“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇(piān)文(wén)章,以(yǐ)澄清(qīng)人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)是什么句式

  “生(shēng)乎吾前(qián),其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾”这句(jù)话中(zhōng)有两处(chù)介宾结构状语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出生(shēng)。

  将“带郑乎(hū)吾前(在我之前)”这(zhè)个(gè)状语(yǔ)放(fàng)在(zài)谓语动词(cí)“生(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语(yǔ)余(yú)无可厚非是什么意思行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样(yàng)是将“乎吾(比我)”这个状语放在谓语形容词(cí)“先(xiān)(早)”的后面。

  文言文的状语(yǔ)并不是一定要后置的,但是,有一种状(zhuàng)语必(bì)定(dìng)后置,那就(jiù)是(shì)介宾结构作状语。

  我们知道,状(zhuàng)语是用来修(xiū)饰、限制谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)或(huò)形容词的,表示谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

  表示状态、程度(dù)时,一般不需(xū)要用(yòng)介词“介入(rù)”某个(gè)对象,如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式、时间、处(chù)所时(shí),往(wǎng)往需(xū)要用介词来引入对象(xiàng),如(rú)“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词(cí),后面(miàn)是介词引入的对象(xiàng),属于(yú)介词的宾语。

  竖让这样的结构叫(jiào)“介(jiè)宾结构”。

  文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在(zài)谓语(yǔ)中(zhōng)心词的后面(miàn)。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市”;“用道理劝说(shuō)他”,表述为“晓之以(yǐ)理”。

  乎,作介词时,意义相当于:于、在。

  其实(shí),现代汉语也(yě)有(yǒu)状语后置的情况,例如问题(tí)中的例子(zi),也(yě)可(kě)以说(shuō)成(chéng)“生在(zài)我之(zhī)前”;“早于我”。

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