相信大(dà)家(jiā)对陶渊(yuān)明的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都学过。对(duì)于世人来说桃(táo)花源是一个不(bù)可(kě)多(duō)得的地方。同时也是很多人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记的人有一(yī)种流(liú)连忘返(fǎn)的(de)感觉(jué)。但是现在有人细(xì)细的(de)分(fēn)析(xī)了桃花(huā)源这(zhè)个地方。也(yě)有人做出(chū)了不(bù)同的解(jiě)释。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实就是一个(gè)死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画(huà)面感一下子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖的画(huà)面。桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如(rú)果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简直就是最(zuì)美的世(shì)外桃源。对(duì)于(yú)在繁(fán)华(huá)都市生活久了(le)的(de)人(rén)。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的(de)解释。

因为(wèi)在原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的(de)解(jiě)释(shì)是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这(zhè)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从(cóng)这里出去的时候做的记(jì)号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人按照渔(yú)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点夫说的(de)路来说结果迷路了，连(lián)回去(qù)的路(lù)也(yě)没有找到。这(zhè)可能(néng)是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在了(le)死人(rén)国(guó)。南(nán)阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人(rén)提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多(duō)网友表示(shì)了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一个世人向往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活的(de)地方(fāng)。那里没有战争与世无(wú)争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大(dà)家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所以很多凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点事情如果理(lǐ)解(jiě)的太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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