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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是(shì)宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自(zì)齐(qí)安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间(j俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗iān)择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年(nián)六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮(liàng)，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的(de)声(shēng)音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来的(de)探究，强调要(yào)正确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失(shī).他(tā)自己认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能(néng)够观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入(rù)港口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空的,而(ér)且有许(xǔ)多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能(néng)用文字(zì)表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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