不积跬步到底读什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的(de)道德(dé)，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它(tā)的(de)成功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累计，就没(méi)有办法到达千里的(de)地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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