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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句
即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。出自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。
此(cǐ)诗托物言志(zhì),采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。
《石灰吟》原(yuán)诗千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。
《石(shí)灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。
吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式)15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸ff0000; line-height: 24px;'>15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸。
2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;
指无数次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤(chuí):锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事(shì)情。
若:好像、好似;
等闲:平(píng)常(cháng),轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨”;
浑(hún):亦作“全(quán)”;
怕:也作(zuò)“惜(xī)”。
5.清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高尚的节操(cāo)。
人间:人世间。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间的(de)意思?
意思是:即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。
出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》
千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。
译文:石(shí)灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来,它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。
即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平(píng)常的(de)事(shì)情(qíng)。
若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。
清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的(de)节操。
人间:人世间(jiān)。
扩展(zhǎn)资料:
首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。
次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。
“烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验(yàn),都从(cóng)容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。
第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。
至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。
作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。
于(yú)谦议立景帝(dì),亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。
但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。
这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。
此(cǐ)诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌(tā)法,以物(wù)比人,把物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。
言在物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人(rén)在(zài)其(qí)中,似呼之即(jí)出(chū)。
风(fēng)格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了