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三晋大(dà)地(dì)是什么意思，三晋大地三晋指的是哪(nǎ)儿(ér)

　　“三(sān)晋大地”有两种意(yì)思：1、指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的(de)合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋，山西又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯，史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因(yīn)此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国(guó)合(hé)称为三晋，其(qí)地约当今(jīn)之山西(xī)省、河(hé)南省(shěng)中部北部(bù)、河北省南部中部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

三(sān)晋大地(dì)指的是(shì)那三个地(dì)方(fāng)?

　　三晋(jìn)大地不是指那(nà)三个(gè)地方。

　　三晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中(zhōng)国(guó)的战国时期的(de)赵国、魏国、获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗乱含韩国三(sān)国的(de)合称，作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献看，道家的传(chuán)播(bō)大(dà)体可分为南(nán)北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文(wén)子一支和(hé)齐(qí)国的黄老(lǎo)学(xué)派一支，其共同特点是(shì)以“道”为根本(běn)重(zhòng)建人文世界(jiè)，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄(zhuāng)子代(dài)表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转(zhuǎn)为(wèi)精(jīng)神(shén)的自由亦即“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗>

　　过去普遍(biàn)认为《文子(zi)》是伪(wěi)书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老(lǎo)子(zi)》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推(tuī)阐(chǎn)出一番道家的(de)治世之道。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与文子对话。

　　学者认为(wèi)，这不唯旦是无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而(ér)且是史官出身(shēn)，他的学术背景正(zhèng)以(yǐ)三晋的(de)史学(xué)为背景，这与我们对(duì)老子学(xué)术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中，即含(hán)有文子之学(xué)的内容(róng)，即是说(shuō)文子(zi)之学在北(běi)方(fāng)的(de)影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-三(sān)晋

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