赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对(duì)于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当(dāng)真。

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