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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德(dé)治思想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级(jí)的长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了(le)统治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么顾(gù)人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(kuò)经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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