无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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