关于还(hái)有(yǒu)什么国(guó)家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上还有几个国家是(shì)君主制以(yǐ)及(jí)还有什么(me)国家是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪制，哪些国家是君主立宪制度，世界(jiè)上还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪(nǎ)些国(guó)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务家是(shì)君主立宪制国家等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国(guó)、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是社会和技术很进步的先进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又(yòu)称立(lì)宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的(de)一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)是在保(bǎo)留君主制(zhì)的前提下，通过立宪，树立人(rén)民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的(de)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

目(mù)前还有(yǒu)哪些国家实行(xíng)君(jūn)主(zhǔ)立宪制？

　　世界(jiè)上最早有君(jūn)主立宪制(zhì)特点的是赫梯(tī)族，确立君(jūn)主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革(gé)命，在(zài)确立(lì)议会主派(pài)森权的同时保(bǎo)留(liú)了君主。

　　国王(wáng)开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君(jūn)主。

　　立宪的君主虽(suī)然依(yī)然是国家(jiā)的最高领(lǐng)导人，但(dàn)他(tā)们的权力和义务或多或少受到(dào)宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力(lì)多(duō)少(shǎo)受到限制，有一(yī)些(xiē)君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到仅仅作为国家的代(dài)表，而没有实际(jì)的(de)权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但君主(zhǔ)依然(rán)很受人民爱戴(dài)和尊(zūn)重。

　　今天也依然有(yǒu)一些(xiē)立宪的(de)、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比如组织或解散政府、指挥(huī)军队(duì)）的君(jūn)主(zh足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务ǔ)，例(lì)如(rú)位于中欧的列支敦士登；君主的权力(lì)被(bèi)限制(zhì)到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家(jiā)的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝(dì)国主义(yì)”却(què)先(xiān)胜(shèng)后(hòu)败之君主，例(lì)如：1945年日本(běn)昭(zhāo)和天皇(huáng)。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实(shí)行君主立宪制(zhì)的(de)国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不(bù)少资本(běn)主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩(biàn)誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二元君(jūn)主制(zhì)，亦(yì)称(chēng)为二元制(zhì)君(jūn)主立宪制，指(zhǐ)君(jūn)主(zhǔ)立宪的前(qián)提(tí)下，君主权力大于议会，各种主要(yào)法(fǎ)令都要(yào)经其签署(shǔ)，并(bìng)且常有(yǒu)权委(wěi)任(rèn)首相(xiāng)和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家(jiā)还有(yǒu)君权神授色彩，而(ér)不是政教分(fēn)离(lí)的。

　　二元君(jūn)主制是(shì)起源(yuán)于近(jìn)代欧洲(zhōu)现代化(huà)，从(cóng)政府(fǔ)层(céng)面看来，在有两个形式上矛盾的方(fāng)向同时进(jìn)行，便是民族国家的中(zhōng)央(yāng)集权制的成立，和相对的自由(yóu)民主(zhǔ)的(de)私(sī)有财产的确认，在后世理解(jiě)是因(yīn)为公民社会(huì)和理性主义发达的(de)结果，所(suǒ)以(yǐ)可(kě)以接受政府以独(dú)立于营利事(shì)业原则外运(yùn)作，而专(zhuān)注(zhù)于(yú)国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才(cái)开始现(xiàn)代(dài)化的欧洲国家，为了扩张政府权力又为了吸(xī)纳(nà)社会上不同的思(sī)想的(de)人(rén)士，为了晋身政府层面加强其(qí)运作，于(yú)是一(yī)部分君主制国家在统(tǒng)一和独立的同时(shí)，编成(chéng)了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相(xiāng)反是(shì)“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般(bān)认为(wèi)二元君主制是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛(wǎn)联邦(bāng)，但成(chéng)熟于(yú)拿破仑(lún)时代(dài)的法兰西第一帝(dì)国，是当时拿破仑(lún)因战争需要而称帝，但又希望能(néng)保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受(shòu)到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很(hěn)多(duō)仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的(de)接受，例如日本的明治维(wéi)新甚(shèn)至巴列(liè)维王(wáng)朝(cháo)时代（伊朗伊斯(sī)兰(lán)革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因为无(wú)法同(tóng)时兼顾(gù)君(jūn)主和议(yì)会权力之争(zhēng)，往(wǎng)往沦为(wèi)了第三方的武装革命或政变的牺牲品，如(rú)战时的日本

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