还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个(gè)很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记(jì)者和(hé)朋友的来电(diàn)，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻(nì)的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发(fā)自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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