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一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则不逊(xùn)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与君(jūn)子之道相(xiāng)违背(bèi)之人(rén)。

近(jìn)则(zé)不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯(kěn)定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难(nán)养也解析(xī)

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击(jī)，被认为是歧(qí)视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的(de)、当时(shí)社会和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会(huì)形(xíng)态(tài)和文化(huà)背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君(jūn)子之(zhī)道相违背(bèi)之人。