颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)是(shì)颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育(yù)来培养的。

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颜元(yuán)的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐(z每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下uò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能(néng)解(jiě每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下)决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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