扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画tì)，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然(rán)令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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