赶尸(shī)是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故也应该有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的(de)人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故