释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从(cóng)我(wǒ)们(men)大众的(de)角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞(zàn)的(de)声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印(yìn)象中的和(hé)尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意(yì)了，这才(cái)有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道(dào)现在的他是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多人(康师傅是哪国的牌子？rén)在看到释明心(xīn)面相的(de)时(shí)候都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也(yě)特(tè)别的多，传他(tā)前世一(yī)定做了(le)好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是(shì)觉得(dé)但凡是(shì)发(fā)愿深(shēn)的人(rén)差(chà)不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对(duì)于我们普通大众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的(de)内心(xīn)一(yī)定(dìng)对(duì)佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家(jiā)静修(康师傅是哪国的牌子？xiū)，不过(guò)适当的(de)独(dú)坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的(de)身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下(xià)心(xīn)人才(cái)能冷静的(de)看待和(hé)处理(lǐ)任(rèn)何(hé)问(wèn)题(tí)。

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