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“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”这句话的(de)意思是:脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治人,体力(lì)劳动者(zhě)被人统治。
“劳心者(zhě)治人,劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。
这句话中的劳心者就是指领导(dǎo)者,劳力者指(zhǐ)的是被(bèi)管理(lǐ)者了。
人都想当领导,但(dàn)是成(chéng)为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易,成功领导的关键是(shì)成(chéng)功管理他(tā)人的能力(lì)。
“遇横(héng)逆(nì)之来(lái)而不怒,遇变(biàn)故(gù)之(zhī)起而(ér)不惊(jīng),当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”,可以做领导者;
有胆识,有立场,有广泛(fàn)的(de)交(jiāo)际能力,能独(dú)当一面,可以(yǐ)做(zuò)中级领导;
识(shí)人不爽(shuǎng),用人不刻,加上上面的(de)所(suǒ)有的特质(zhì),才能做一个高级(jí)领导;
如(rú)果个中能力运(yùn)用(yòng)自如(rú),做一个顶(dǐng)级领导就没有问题了。
内在素质越(yuè)高,成(chéng)为领导者的级(jí)别也(yě)越高。
比如,识人是内功,也是(shì)成为领导必(bì)修(xiū)的基础课(kè)。
千(qiān)军(jūn)易得,一(yī)2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪将难求;
组织的成功得力于(yú)20%的(de)人的努力,成(chéng)功的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼。
用人是内(nèi)功的体现,一匹狼领导的羊群(qún)能够打败(bài)一(yī)只羊领导(dǎo)的狼群(qún)。
没有无用的人,只有错误的位置。
把正确(què)的人放(fàng)在正确的位置,这是高明的(de)用人(rén)方法。
能识(shí)人、会用人,更具有领导素质,就可以考(kǎo)虑做领导了。
劳心者治(zhì)人,劳(láo)力者治于人(rén)。是(shì)什(shén)么意思?
意思(sī)是:下(xià)等的做体力劳(láo)动,中等的橘(jú)羡做脑力劳动,上等的统治者别人,该句引申于孟(mèng)子(zi)的(de)《孟子·滕文(wén)公上》,原(yuán)文如下:
原(yuán)文(wén):故曰:或劳心(xīn),或劳力;劳心者治人,劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人;治于人(rén)者(zhě)食(shí)人(rén),治(zhì)人者食(shí)于人:天下之通义。
释义(yì):所以说有的(de)人做脑力劳动,有(yǒu)的人做体力劳动;脑力(lì)劳动者统治人,体力劳动(dòng)者受人统(tǒng)治;被(bèi)统治者供养别人,统(tǒng)圆伏拍治者被2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪人供养,这(zhè)是普天之下通行(xíng)的原则。
扩展资(zī)料:
战国中期孟子(zi)及其弟(dì)子万章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。
最早(zǎo)见于赵岐《孟子题(tí)辞》:“此书,孟(mèng)子之所(suǒ)作也(yě),故(gù)总谓之(zhī)《孟子》”。
《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子》十一篇,现存七篇(piān)十(shí)四卷。
总字数三万(wàn)五千余字,260章。
相传另(lìng)有(yǒu)《孟子(zi)外书(shū)》四(sì)篇,已佚(yì)(今本《孟(mèng)子外书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪(wěi)作)。
书中记载有(yǒu)孟子及其弟子(zi)的政治、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等(děng)思(sī)想观点(diǎn)和政治活动。
古代考试主要考《四(sì)书》与(yǔ)《五经》。
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劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的意思是什(shén)么,劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思
“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人,劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话的(de)意思(sī)是:脑力(lì)劳动者统治人,体力劳动者被人统治。
“劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于(yú)人”出(chū)自(zì)《孟(mèng)子》的(de)《滕文公(gōng)章句(jù)上(shàng)》。
这句话中的劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者,劳(láo)力者指的是被管理者了。
人(rén)都想当(dāng)领导,但是成为一个领导者真的不(bù)容易,成功领导的关键是(shì)成功管理(lǐ)他人(rén)的能力。
“遇横(héng)逆之(zhī)来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常(cháng)之谤而不辨”,可以做领导(dǎo)者;
有胆识,有(yǒu)立场(chǎng),有广(guǎng)泛的(de)交际能力,能独当一面,可以做中级领导;
识(shí)人(rén)不爽,用(yòng)人不刻,加上(shàng)上(shàng)面的所有(yǒu)的特(tè)质,才能做一个高级(jí)领导;
如果个中能力(lì)运(yùn)用(yòng)自如,做(zuò)一个顶级领导就没有问题了。
内(nèi)在素质越高,成为领(lǐng)导者的级别也越高。
比如,识人是内功(gōng),也是成为(wèi)领导(dǎo)必(bì)修的基础课。
千(qiān)军易得(dé),一将难求;
组织的(de)成功得力于(yú)20%的人的努力,成(chéng)功的领导都具有一双识人慧眼。
用人是内功(gōng)的体现,一匹狼领导的羊群(qún)能(néng)够(gòu)打败一只羊领导的狼群(qún)。
没有无用的(de)人,只有错误的位置。
把正确的(de)人放在正确的位置(zhì),这是高明(míng)的用(yòng)人方法。
能识人、会(huì)用人,更具有领(lǐng)导素(sù)质,就可以考虑做领导了。
劳心(xīn)者治人(rén),劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么意思(sī)?
意思是(shì):下等的做体力劳动(dòng),中等的橘羡做脑力劳动,上等的统治者别(bié)人,该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》,原文(wén)如下:
原文(wén):故曰:或(huò)劳心(xīn),或劳力(lì);劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者治(zhì)于(yú)人(rén);治于人者食人,治人(rén)者食于人(rén):天下之通义(yì)。
释义(yì):所(suǒ)以说有的(de)人做脑力劳动,有的人做体力劳动(dòng);脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人,体(tǐ)力劳动者受人统治;被(bèi)统治者供养别人,统圆伏拍治者被人(rén)供养,这(zhè)是普天(tiān)之(zhī)下通行的原(yuán)则。
扩展(zhǎn)资料:
战国中期(qī)孟子及其(qí)弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等著。
最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》:“此书(shū),孟子之所作(zuò)也,故(gù)总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇(piān),现存七篇十四卷(juǎn)。
总字数三万五千余字,260章。
相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇(piān),已佚(今(jīn)本(běn)《孟子外(wài)书(shū)》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作)。
书中记载有孟子(zi)及其弟子的政治、教(jiào)厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点(diǎn)和政治活动(dòng)。
古代考(kǎo)试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与(yǔ)《五(wǔ)经(jīng)》。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了