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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

  下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京(jīng)师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道(dào),留连累日(rì),因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字(zì),反复(fù)思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在(zài)不停地(dì)做(zuò)(推敲)的(de)手(shǒu)势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物(wù),不知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì),一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一(yī)直(zhí)未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精美传神(shén),于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译(yì),供(gōng)大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān),他正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停地(dì)做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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