赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此(cǐ)背景c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。
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这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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