赶(gǎn)尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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