死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些(xiē)医(yī)学杂(zá)志上发表：在(zài)人(rén)离开人(rén)世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六(liù)个奄(yǎn)奄一息(xī)的病(bìng)人(rén)，在他们死后(h200克是几两 200克是多少毫升òu)的那一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量，结(jié)果发(fā)现它们的(de)体重(zhòng)并未(wèi)发生可以察(chá)觉(jué)的变化。

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麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂(hún)的(de)重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个病人的实(shí)验就得(dé)出这样的结论显然是不(bù)严(yán)谨的，而(ér)且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是(shì)从已知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意义(yì)，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意(yì)义(yì)当中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的(de)意义并(bìng)不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感(gǎn)到(dào)自己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了(le)，不仅仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在(zài)网络(luò)世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的(de)我们(men)是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的(de)，但同时又是(shì)那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么(me)，应该(gāi)是自我对(duì)世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们(men)又有(yǒu)多少(shǎo)时候(hòu)是主(zhǔ)动(dòng)的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想要(yào)做的事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都(dōu)不一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没有人知道死之后的(de)事(shì)情，所以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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