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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人(rén)还是(shì)一双(shuāng)璧(bì)人呢,一(yī)对璧人什么意思是正(zhèng)确的是:“一对璧人”,形容一对男女十(shí)分般配(pèi)的。

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一(yī)对(duì)璧(bì)人还是(shì)一(yī)双璧(bì)人(rén)呢(ne),一对璧人(rén)什么意思(sī)

  正确(què)的是:“一对璧人”,形(xíng)容一(yī)对男女(nǚ)十分般配。

  “璧人”的意思(sī)是:1、犹玉(yù)人,称赞仪容美好的人(rén)。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随着(zhe)时代的(de)发展(zhǎn),璧人引申(shēn)为一对男(nán)女十分般(bān)配。

  出(chū)处:1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路(lù)引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回:“公坊名场失意,也该有个钟情的璧人,来(lái)弥(mí)补他的(de)缺陷。

  ”一对璧(bì)人造(zào)句:1、老(lǎo)太君见他们(men)小两口宛如一(yī)对璧人,又见了(le)玄孙(sūn),这(zhè)才转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真真是(shì)一对璧人,佳(jiā)偶(ǒu)天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到大厅,发(fā)现里面除了黄祖龙(lóng),还有一对年(nián)轻(qīng)男(nán)女,男的(de)丰(fēng)神俊朗(lǎng),女的光彩照人,当真是天(tiān)造地设的一(yī)对璧(bì)人。

  4、年(nián)方十六,至今未(wèi)有婚约,和裹(guǒ)儿郡(jùn)主(zhǔ)年纪(jì)相仿,倒是天生地设的一对璧人。

"一对璧人(rén)"是什(shén)么意思?

  一(yī)对(duì)璧人:形容(róng)一对男女(nǚ)十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人(rén):指玉人,称赞仪容美好(hǎo)的人。

  也可指美(měi)人(rén)。

  引证:南(nán)朝刘(liú)义庆(qìng)《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观(guān)者如堵墙。

  玠(jiè)先有羸(léi)疾(jí),体不堪劳(láo),遂(suì)成病(bìng)而死(sǐ)。

  时(shí)人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》:“玠(jiè)在(zài)群(qún)伍(wǔ)之中实有异人之(zhī)望。

  龆(tiáo)龀时,武子常与(yǔ)乘白羊车于洛阳(yáng)市上。

  举市咸(xián)曰:谁家璧人(rén)?玠、武(wǔ)子甥也,于是家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章(zhāng)来到建康,人们(men)久(jiǔ)闻他(tā)的大(dà)名,纷纷前来埋携(xié)观看,围观的(de)人(rén)像墙一样堵得(dé)水(shuǐ)泄不(bù)通。

  卫玠早(zǎo)就体弱多(duō)病,经不住(zhù)劳(láo)累,最终(zhōng)酿成大病身亡,当(dāng)时(shí)人们说卫玠是被人看死的。

  南朝(cháo)梁刘孝(xiào)标注(zhù)引《卫玠别传》说:“卫玠向(xiàng)来有别(bié)于常人。

  卫(wèi)玠(jiè)童年时(shí),武子(zi)曾和他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街市(shì)上。

  满街的(de)人都问:这(zhè)个白璧一样的孩子是(shì)谁(shuí)家的?卫玠(jiè)是武子的(de)外甥,于是家雹液(yè)租族乡里都称卫玠为璧人(rén)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  近义词

  1、郎(láng)才女貌

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有(yǒu)才气,女的有美(měi)貌。

  形容男女双方(fāng)很相配(pèi)。

  引证:元(yuán)代关(guān)汉卿(qīng)《望乡亭》第一折:“您两口(kǒu)子(zi)正是郎才女貌,天然(rán)配合。

  ”

  例句:鸳(yuān)鸯(yāng)蝴蝶派小说多(duō)描写(xiě)才(cái)子佳人、郎才女(nǚ)貌(mào)的故事,内容大体(tǐ)雷同(tóng)。

  2、天造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物(wù)自然形成,合乎理想,不必(bì)再(zài)加(jiā)人工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽(huī)宗(zōng))《艮(gěn)岳记》:“真天造地(dì)设,神谋化力,非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻译:真是合乎(hū)理想,不必再(zài)加(jiā)人(rén)工,乃是神仙的计(jì)谋,造化之力,不是一般(bān)人力所(suǒ)能达到的。

  例句(jù):这块石头简直是个天(tiān)造地设的望台,在这里安个岗哨再合适也没有(yǒu)了。

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