相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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