太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门(mén)的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位(wèi)第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在(zài)第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思>

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思)都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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