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  害群之马原(yuán)指损(sǔn)害(hài)马群的劣马。

  现比方损害社会或团体的人(rén)。

  害群之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或(huò)个人,要及早发(fā)现(xiàn)、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故事

  有一(yī)次,黄(huáng)帝要到(dào)具茨山去参(cān)见(jiàn)贤人大隗。

  方明(míng)、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫,张(zhāng)若、他朋在前边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

  他(tā)们(men)来到襄诚(chéng)田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找(zhǎo)不到(dào)一个人指路。

  正(zhèng)好,他们遇(yù)到一个放马(mǎ)的孩子香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗,便问他:“你知道(dào)具茨山(shān)在哪吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩(hái)子真特别!他不光知道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世(shì)间游(yóu)历,常患头昏眼光(guāng)的缺点。

  有一位长者教(jiào)道我(wǒ)说:“你要乘着阳光之(zhī)车(chē),在襄城(chéng)的田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的全部(bù)。

  现在我(wǒ)的(de)缺点现已好了,我又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

  管理(lǐ)全(quán)国也应(yīng)当(dāng)像这样,我(wǒ)想用不着我来说什(shén)么(me)。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的(de)太(tài)迷糊了,终究该怎样管理全(quán)国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄(huáng)帝又(yòu)持续(xù)诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国,和我放(fàng)马又有何不(bù)同呢?只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗头行(xíng)了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是(shì)一个联合的全(quán)体,不允许某些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒(tú)总是常常打架捣乱,真是(shì)社(shè)会的害群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自(zì)以为是,真(zhēn)乐意(yì)被视作(zuò)害群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么(me)一大堆人里必定(dìng)有几个害群(qún)之(zhī)马。

  5.校方(fāng)预备铲除那些害(hài)群(qún)之马。

  6.对损害社会的害群之(zhī)马,咱(zán)们(men)决不(bù)能(néng)姑息。

  7.我们都无(wú)法忍(rěn)受这个(gè)恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才干前进(jìn)。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都(dōu)把他当(dāng)作害群之马。

  10.我觉得像他这(zhè)样的(de)害群(qún)之马就(jiù)应(yīng)该(gāi)抓起来!

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)从中得到的启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣马。

  比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的人(rén)。

  【成语故事(shì)】:

    传(chuán)说黄帝要到具茨(cí)山去参见一(yī)位叫大(dà)隗(kuí)的神。

  他遇到一个牧马儿童(tóng),就问(wèn):你知(zhī)道(dào)具(jù)茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎(zěn)么(me)管理全国。

  牧童答(dá)到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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