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中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵

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  公(gōng)生明(míng)廉生威的意思是为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能在百姓中(zhōng)树立威信。

  据王克煜(yù)等学(xué)者(zhě)考(kǎo)证这是(shì)一则明清(qīng)官(guān)吏引以(yǐ)自戒(jiè)的座右铭(míng),出自明朝山(shān)东(dōng)巡抚年富之手。

  最先立此言(yán)为碑的(de)明代泰安知(zhī)州顾景祥(xiáng)一生为官清(qīng)正廉明。

  后(hòu)山东(dōng)巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻石(shí),作(zuò)为自己为官清正廉明,刚直不阿的(de)座右(yòu)铭。

  朱镕基同(tóng)志曾在多(duō)次(cì)讲话中(zhōng)引用(yòng)这段名言。

  原文:吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉(lián)则吏不(bù)敢(gǎn)慢,公则民不敢欺。

  公生明(míng),廉(lián)生(shēng)威。

  释义(yì):官吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服我的才(cái)能,而服(fú)我的公正。

  为(wèi)政清廉,官吏就不敢有所怠慢;

  办(bàn)事公正,百姓(xìng)就不(bù)敢有所欺瞒。

  为(wèi)官(guān)公正,才(cái)能使政治清明;

  为官(guān)清廉,才(cái)能在百姓中树立威信。

公生明,廉生威(wēi)是什么意思?

  这里所说的公(gōng),简单理(lǐ)解就是以公心取得下级或同级的信任。

  领导(dǎo)进(jìn)行(xíng)决策和处理事(shì)情的(de)前提之(zhī)一就(jiù)是从绝大多(duō)数人的利益出发,为大多数人说话,立场公正,不偏不倚(yǐ)。

  这种处事态度(dù),必然(rán)受到广大群众的拥(yōng)护,威(wēi)望由(yóu)此而生(shēng)。

  领导除(chú)加强道德修(xiū)养和能力锻炼之外(wài),还必(bì)须掌(zhǎng)好权,用好权,一言出而万(wàn)民齐。

  待(dài)人(rén)处事不公,即(jí)使本事再(zài)大,能力再(zài)强,领导也会丧失(shī)其影响力和感召力,群众也(yě)会不(bù)买账。

  因此,领导必须加强(qiáng)自(zì)身修养,以公正(zhèng)得民颤(chàn)正隐(yǐn)心,以(yǐ)身正树公正(zhèng),努力建立起鱼水情深的上下级关系。

  廉(lián)洁向来(lái)是为人尊崇(chóng)的一种美(měi)德,在我国历史上,几乎各个朝代的为官(guān)之道都有(yǒu)“廉”的要(yào)求(qiú)。中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵>

  虽然(rán)真正(zhèng)做到者不(bù)多,但凡是为(wèi)人敬仰的清官,无(wú)一不是廉(lián)洁自律(lǜ)的。

  “廉生威(wēi)”,表(biǎo)现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生的吸引(yǐn)力、凝聚力和号(hào)召力。

  领导应是廉洁自律,率先(xiān)垂(chuí)范的。

  许多(duō)优秀领导一生洁身(shēn)自好,廉(lián)洁奉公。

  这种廉洁榜样茄(jiā)厅(tīng)的作用是无穷的。

  “公生明(míng)、廉生(shēng)威(wēi)”。

  廉(lián)洁是每个领导的天职和道德(dé)的重(zhòng)要体现(xiàn),更是对领导(dǎo)的起码要(yào)求。

  廉洁(jié)就是经济(jì)上清廉,在(zài)品(pǐn)德上端正(zhèng),在经济生活和中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵精神生活中做到一尘不(bù)染。

  如(rú)果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点,那么他(tā)在下属面前就不能树(shù)起自己的威望和威信。

  领导还要靠自(zì)己的成(chéng)绩为自己壮(zhuàng)威。

  创实(shí)绩,留(liú)业(yè)绩,这(zhè)是(shì)领导发展事(shì)业(yè)的(de)落(luò)脚点,是下(xià)属评(píng)价领导的重(zhòng)点(diǎn),也是一个领导(dǎo)多方面素(sù)质(zhì)的综合体现。

  领导把一个单位的工作搞好了,下级自然会认为你有本(běn)事,是好领导(dǎo)。

  下(xià)属最重实效,领(lǐng)导光是洁身(shēn)自好(hǎo),不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下(xià)级充(chōng)其量说你(nǐ)是“好(hǎo)人”,决不会说你是(shì)好官。

  作为(wèi)领导,千道理、万道理,业绩(jì)才是硬(yìng)道理。

  如果业绩平平,山河依旧,甚(shèn)至成(chéng)事不足,败事有余,不仅无威(wēi)望可言,还要被群众(zhòng)责骂。

  领导的实绩不只是关(guān)乎个人(rén)形(xíng)象(xiàng),更是凝聚人心的关(guān)键(jiàn)。

  领导(dǎo)的威望,在很大程度上取(qǔ)决于你为单位创造了(le)多大的财富,业绩(jì)非常(cháng)大,那么,你就自然而然地赢得了大(dà)家(jiā)的仰慕。

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