敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘(yuán)知(zhī)识，以及部分未经(jīng)证(zhèng)实的(de)信息，可(kě)能会影响(xiǎng)观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能(néng)力(lì)和接(jiē)受态度。如(rú)感到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得(dé)，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边都(dōu)有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是(shì)物理或者数学，而(ér)是(shì)牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论的研究过程。

今天(tiān)我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出(chū)了万有引力牛顿三大运(yùn)动(dòng)定(dìng)律，还跟莱布(bù)尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是(shì)物理(lǐ)学家数学(xué)家以外，他(tā)也很热衷于天文学自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什(shén)么(me)如(rú)此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为(wèi)什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都信(xìn)仰上帝，他(tā)写了许多(duō)的书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的科学(xué)研究也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一(yī)开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用牛(ni身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ú)顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形(xíng)成的(de)，而(ér)是出(chū)于智慧(huì)的设计(jì)和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规(guī)律有序的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济(jì)学家凯恩斯就曾(céng)经这(zhè)样形容(róng)牛顿(dùn)。他(tā)说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以(yǐ)我们可以知道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底在(zài)研究什么呢？他(tā)其实是(shì)想要(yào)了解(jiě)古埃及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际(jì)上到底是多(duō)长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢？其(qí)中最重要的一(yī)个(gè)原因是想(xiǎng)用来(lái)在天文的(de)尺度上面(miàn)验证自(zì)己提(tí)出的万有引力的定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必(bì)须知(zhī)道地(dì)球的周(zhōu)长是多少，其(qí)实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的(de)数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但(dàn)牛顿觉得(dé)厄拉托(tuō)西(xī)尼(ní)这个数据(jù)不够准确，于(yú)是他(tā)又找(zhǎo)到了(le)另一位古(gǔ)希(xī)腊的哲(zhé)学家(jiā)阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德所提出的数据。这(zhè)位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的数据(jù)会比(bǐ)较准确(què)。但是(shì)这里出现(xiàn)了(le)一个问题，阿(ā)纳科西(xī)曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单位跟(gēn)牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度(dù)单位很(hěn)可能源(yuán)自(zì)于埃及(jí)人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希(xī)腊(là)金字塔(tǎ)的第(dì)一人约翰格(gé)利弗的(de)著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底有多(duō)长(zhǎng)，所(suǒ)以只要了(le)解金(jīn)字(zì)塔所使用的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出(chū)的地球周长数据(jù)。从而尽可能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去(qù)验证他(tā)的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长度(dù)单位还(hái)有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧(jiù)约圣经上所描述的末(mò)世论的奥秘。在(zài)圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建(jiàn)造的(de)所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但是(shì)在公元前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣(shèng)殿在(zài)公元70年的时候又被罗(luó)马帝(dì)国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙(qiáng)，这就是著名的(de)哭(kū)墙。在犹(yóu)太(tài)教(jiào)的末(mò)世(shì)论之中，未来(lái)将会(huì)有一(yī)位弥(mí)赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老(lǎo)的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福(fú)的时(shí)代。所以犹太教所谓的(de)末世论(lùn)其实指的(de)就(jiù)是一(yī)个悲惨时(shí)代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完整的(de)对于第三圣殿外观的(de)描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要了(le)解了这个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以(yǐ)知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他(tā)为什(shén)么研(yán)究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一一(yī)发(f身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ā)现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可(kě)信度很高，包括里面还(hái)蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣经密码，解(jiě)读了(le)一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机(jī)会再详细讲解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包(bāo)括他为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我们也能(néng)从这(zhè)份手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个(gè)长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究(jiū)，这也是他站在(zài)科学(xué)角度上对待科学的严(yán)谨和尊重。

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