赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是(shì)非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是r在r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有(yr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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