千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)和含(hán)义，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境，千山暮雪(xuě)的(de)意义，千山暮(mù)雪诗句意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什(shén)么(me)，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又有什么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再(zài)归(guī)来了！双雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地(dì)，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年(nián)赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁的(de)生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘(jí)问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了(le)难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心理活(huó)动细(xì)致入(rù)微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均(jūn)用(yòng)“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地(dì)写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词(cí)的历史跨度(dù)，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对(duì)比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又(yòu)是金(jīn)元之际在文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名(míng)；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山(shān)先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的(de)意境以及千山(shān)暮雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的意(yì)境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意(yì)义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知识：

千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之(zh美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天ī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么(me)，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一(yī)生的(de)至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且(qiě)活下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十(shí)六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年(nián)赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平(píng)，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地(dì)震撼了作者，他将(jiāng)自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛(máo)盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神(shén)失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是“留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后名(míng)”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文(wén)学的(de)主要代(dài)表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际在(zài)文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云，美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

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