草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”这两句诗的(de)意思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的(de)东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的(de)高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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