大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。