贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足的(de)。

　　关于贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(duì)应一句以及贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑是指什么，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句，贪嗔(chēn)痴慢疑分别代表什么灾难(nán)，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么(me)读(dú)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气(qì)；

　　二(èr)是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲(jiǎng)话(huà)没有逻(luó)辑(jí)，思(sī)维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的chí)久不止(zhǐ)；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难(nán)以自拔(bá)无法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间(jiān)长；

　　慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公(gōng)三(sān)十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是(shì)迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶(è)业，像毒药会(huì)妨碍(ài)人的修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚存，则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会(huì)干傻(shǎ)事儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束的竖或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的(de)初衷和目的(de)是什么，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只(zhǐ)是(shì)一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世(像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的