都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次p>

　　下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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