还(hái)记得2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没(méi)想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完(wán)《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(d蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的e)夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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