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河流大野犹(yóu)嫌束下一(yī)句是什么作者(zhě)，河(hé)流(liú)大野犹嫌束运用了什么修辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的《潼关》。

　　这(zhè)首诗是(shì)诗人十(shí)八岁时(shí)所作，为公元1882年（光绪(xù)八(bā)年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　1dm等于多少cm 1dm等于多少m河流大野犹嫌束，山入潼关不解(jiě)平。

　　自古以来高高(gāo)云(yún)层(céng)就聚集在这座雄关之上，秋风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)总(zǒng)是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽(liáo)阔的原(yuán)野(yě)还嫌太过约束(shù)，从华山进入潼关(guān)后(hòu)更不知(zhī)什(shén)么(me)是(shì)坦平。

　　这(zhè)首诗是(shì)诗人十八岁时所作(zuò)，为公元1882年（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人(rén)从浏(liú)阳起身，往其父(fù)亲谭继洵任(rèn)职地甘(gān)肃兰州(zhōu)。

　　途(tú)经潼关，诗人被眼(yǎn)前雄伟壮(zhuàng)丽的(de)景色所深深吸引(yǐn)，由衷(zhōng)唱出(chū)了(le)这(zhè)首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名的政治(zhì)家、思(sī)想家，维新志士。

　　少时师从欧阳(yáng)中鹄(gǔ)，后(hòu)加入(rù)维新派。

　　他主张(zhāng)中(zhōng)国要强盛，只有发展(zhǎn)民族工商业，学习(xí)西方资产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公开提(tí)出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新的主(zhǔ)张。

　　写(xiě)文章(zhāng)抨击清政府(fǔ)的(de)卖国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年(nián)仅三十四岁，与杨锐(ruì)，刘光(guāng)第，林旭(xù)，杨深秀和康(kāng)广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当(dāng)有(yǒu)勇士赴汤(tāng)蹈火，才(cái)能震撼(hàn)国人(rén)，谭嗣同是明(míng)知不可为而为之，是(shì)大义。

河流大野犹(yóu)嫌束山(shān)入潼关不解平运(yùn)用了什么修辞手法(fǎ)有(yǒu)什么作用？

　　这(zhè)句是拟人(rén)的手法(fǎ)，河流过大野，拟人(rén)的写到河流(liú)像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样(yàng)透过壮阔险峻的背景，就把潼关写活了。

　　同(tóng)时将写(xiě)景与言(yán)情巧妙地结合起来，融进了诗人要求(qiú)冲(chōng)破约束的奔放情怀，是(shì)自我性(xìng)格含蓄(xù)而又生动的描绘。

　　这里的诗(shī)人即高(gāo)山(shān)、大(dà)河，高山、大(dà)河即是(shì)诗人。

　　因为诗人(rén)已把(bǎ)自己的精(jīng)神投(tóu)射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与(yǔ)高数锋山、大(dà)河进入了同(tóng)一状(zhuàng)态(tài)，彼此相融，浑然(rán)不分(fēn)而这(zhè)“犹嫌(xián)束”“不解(jiě)平”的黄(huáng)河(hé)，高(gāo)山，即(jí)是诗人傲(ào)岸不羁雄(xióng)奇(qí)磊落胸怀的写照是诗人特有的冲(chōng)决一切罗网、奋(fèn)发昂扬的心态的外化。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以雄健豪放的笔(bǐ)触描绘了潼关(guān)一(yī)带(dài)山河的(de)雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决一(yī)切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首(shǒu)句(jù)以一种远景式的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑的气象。

　　紧接(jiē)着，第二句以(yǐ)轻捷、有力的笔调(diào)，将“秋风”“马蹄声”引入(rù)诗中，不但以(yǐ)听觉形象补(bǔ)充了前一句所(suǒ)造成的视觉形象，进一步渲染出潼(tóng)关一带独(dú)具的氛围，而且打破了原先画面的静态，给全(quán)诗增添了一种动感。

　　对(duì)于久处书(shū)斋的文(wén)弱书生来说，萧瑟秋(qiū)风也(yě)许是惹人伤感的凄凉(liáng)之物(wù)，但(dàn)对胸怀大(dà)志，亦文亦(yì)武的诗人来说，秋风中那矫健(jiàn)的马(mǎ)蹄声(shēng)却(què)更能催动豪情(qíng)。

　　他(tā)在壮阔的(de)天地间策(cè)马驰骋，感到欣喜，感(gǎn)到痛快，腊亩感到精(jīng)神上的极(jí)大的(de)自由。

　　接(jiē)下来的(de)三、四句，则转从河(hé)和山方面(miàn)来写。

　　在前面那种状(zhuàng)态下(xià)，诗人极目四望，眼前(qián)的自然(rán)景(jǐng)物也呈(chéng)现出新奇的姿态(tài)：那从群山中冲决而出的黄(huáng)河，尽管已(yǐ)奔(bēn)入辽阔的平原(yuán)，但仍嫌(xián)受束缚似的在不断冲击着河(hé)岸；而西轮毕森去的群山，虽然(rán)走向与黄河(hé)相反(fǎn)，但仿(fǎng)佛(fú)也在(zài)力戒平坦，一更比(bǐ)一(yī)峰(fēng)高。

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