都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名>

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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