都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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