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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)台湾是省还是市 台湾是省会吗相关(guān)政策(cè)，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间(jiān)的(de)矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的(de)国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比作(zuò)父母对(duì)子(zi)女的关系(xì)，主张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可(kě)以得(dé)到(dào)人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋(qiū)时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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